Alfredo JiCol

"320. Igual que un elefante de batalla soporta las flechas que le lanzan los enemigos, así debes soportar las palabras abusivas que te dirijan. La verdad es que la mayoría de los hombres tienen naturaleza enfermiza"(Dhammapada, Capítulo XXIII) (1) Por naturaleza enfermiza comprendo una naturaleza que se inclina al mal, más específicamente a las personas que dirigen palabras abusivas como: insultos, palabras despectivas, amenazas, palabras llenas de odio, calumnias, etc. Entonces, este versículo que fue dicho por el Buda hace unos 2500 años atrás, es sorprendente y trasciende las épocas, pues hoy en día, me parece que este versículo, sigue aplicándose. Desde luego que habría que hacer un estudio para ver cuál es la población que tiene una naturaleza enfermiza y cuál es la población que no la tiene. El ser humano el día de hoy considera como malvado muchas prácticas que en la antigüedad se consideraban como buenas o como normales, ejemplo de esto, pueden ser los sacrificios rea...

En menudas ocasiones, encontramos en la mentalidad budista theravada el evitar el sufrimiento a como de lugar. El Buda nos dice que sabio es aquel que obra bien y descarta lo malo. (Dhammapanda, versículo 268, capítulo XIX) y encontramos cuatro tipos de actos los cuales son: 1-Actos que causan sólo dolor. 2-Actos que primero causan dolor y después felicidad. 3-Actos que causan felicidad y después dolor. 4-Actos que sólo causan dolor. Pues bien, el hombre sabio deberá ser valiente y bueno, por ende deberá cultivar los deseos y actos que causen sólo felicidad o que primero causen dolor y después felicidad. Ya que los actos y deseos que tienen su origen en la maldad, son aquellos que sólo causan dolor o felicidad primero y al último dolor. Revelando así su verdadera naturaleza dolorosa, proveniente de la vileza. En cambio, los actos o deseos que primero causan dolor pero después felicidad o que sólo causan felicidad, develan su verdadera naturaleza que es la felicidad que tiene su origen ...

1. Ya antes habíamos descrito lo que es el espíritu: " aquella que nos permite pensar, razonar, predecir, ver las consecuencias de nuestros actos…esa es la parte espiritual del ser humano, aquella parte que no es material y que sin embargo se encuentra unida a la materia del cuerpo humano y que es capaz de materializar lo que tiene su origen en lo inmaterial."(  La inteligencia corporal del ser humano  ) 2. También, ya habíamos discernido lo que es bueno y malo para el cuerpo. (  La inteligencia corporal del ser humano  ) 3. Ahora bien, en la parte espiritual, si ahondamos en lo que es bueno y malo para el espíritu, podremos identificar con facilidad lo que es malo para el mismo, pero nos costará trabajo discernir lo que es bueno para el espíritu o bien aquello que no es ni malo ni bueno para el espíritu en caso de existir (algo que no sea ni bueno ni malo para el espíritu). 4. Lo que es malo para el espíritu es todo aquello que después de realizado causa remordimien...

Desde mi perspectiva y acorde a lo que he vivido, se puede vivir sin miedo solamente desde la fe que ofrece una religión fundamentada en el amor. Es el miedo parte de nuestra naturaleza humana, un instinto que viene a nosotros ante alguna situación que atenta contra nuestra vida, contra alguien o algo que queremos o anhelamos; pero si una persona tiene bien fundamentada su fe y no duda de ella, será capaz de vencer el miedo. Hasta ahora, he podido vivir sin miedo por medio de la fe, empero, en el momento en que empiezo a dudar, el miedo también aparece.